库尔干边防连官兵在新疆阿克苏地区托木尔峰执行巡边任务。张新华摄 设计：林德渠

　　高尚的快乐

　　■刘含钰

　　“怎么才能有他们那样的快乐？”

　　这句话的上面定格着这样一幅画面：夕阳衔山，乱石丛林，6名跋涉到巡逻点位的边防官兵在河边小憩，一名中尉乐呵呵地用湿手在一名满是灰尘、但乐开了花的战士脸上画“笑脸”。旁边，是四张同样笑得合不拢嘴的笑脸。

　　自媒体作者不曾想到，当他把这一张图、12个字、3个问号分享在微信公众号时，共鸣者竟是如此之多：“我经常在娱乐，但很少有快乐”“我的人生悲哀在于，吃、喝、玩都有了，就是没有乐”……指尖滑屏，满目留言似乎都是在问：“谁偷走了我的快乐？”

　　其实，在日常的生活里，快乐并不鲜见。比如，他乡遇故知时，我们会有惊喜；收到友人信息时，我们深感“千里快哉风”；与挚友聚餐时，我们也会“陶然共忘机”。然而，为什么那么多人对照片中边防官兵的快乐“心向往之”？“我们不应该追求一切种类的快乐，应该只追求‘高尚的快乐’。”在跟帖里，一名网友用古希腊思想家德谟克利特的这句名言做了回答。这种“高尚的快乐”，不是口腹之欲之喜，也非物质满足之乐，更不是及时行乐、寻欢作乐。

　　“凡人之生也，必以其欢。”尽管追求快乐是人的天性，但正如哲人所言，快乐也有高低之分，只有那些在为了人类幸福而奋斗中获得的欢愉，才能给人最高的精神滋养。从这个意义上说，边防官兵那在艰苦环境下、艰辛巡逻中脸上洋溢的笑容，既给人们带来强烈的视觉冲击，也诠释着“高尚的快乐”的密码。

　　“红米饭，南瓜汤，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光；干稻草，软又黄，金丝被，盖身上，不怕北风和大雪，暖暖和和入梦乡。”当年，红军战士为什么吃“红米饭”还觉得“味道香”，盖“干稻草”也觉得像“金丝被”？曾参加抗战阅兵的一名老兵回答：“因为我们有坚定的信仰。”一部中国革命史告诉我们，当一个人有了坚定的信仰并为这个信仰而奋斗，就会以苦为荣，以苦为乐，在坚定信仰中感受到无限欢乐。恰如诗中吟道：“因为信仰，哪怕沧桑，所以我们的心中，永远激荡快乐的交响。”

　　“物质的快乐是有限的，感官的快乐是暂时的，只有奉献的快乐才是高尚的、永恒的。” 黄旭华说：“我快乐了一辈子，是因为奉献了一辈子。”林俊德说：“一想到我能为祖国和人民做奉献，我就非常高兴。”奉献是阳光的永恒光源，奉献是快乐的不竭源泉。最慷慨的奉献，孕育着最高尚的快乐。在人迹罕至的生命禁区，在波涛汹涌的蓝色国土，在高远浩渺的九天国门，为什么官兵们笑对青山万重天，乐把困难嚼出甜，是因为大家“把奉献化作了习惯”。

　　“何谓从军乐？往返速如飞。”在《从军行》中，南朝梁代文学家刘孝仪借“霍去病与卫青合击匈奴，荡平王庭”的战役，道出“军人因战胜而快乐”的至高境界。苏格拉底说过这样一句名言：“快乐只是个副产品，只有当你不带任何私心杂念，单纯地去做事情时，它才会不约而至。”力有所精才能事有所成，事有所成才能心有所乐。打仗对军人来说，是必须全力以赴的主业，而不是可有可无的副业；只能是为之献身的事业，而不能是聊以谋生的职业。当每一名军人对备战打仗这个主责主业都勇往直前以赴之，殚精竭虑以成之，那一滴滴流淌在练兵场上的汗水，怎能不“浇灌出灵魂的幸福之花”？

　　当年，王蒙在《青春万岁》中描绘了这样的青春场景：带着时间、力量和燃烧的信念，青春在所有的日子中穿行，在人们骄傲的注视中快乐向前。今天的强军征程，前途似锦，绚烂如花，不戚戚于得失，不汲汲于名利，把信仰刻在心中，把使命举过头顶，把奉献付诸行动，这样的军旅定当因充盈“高尚的快乐”而气象万千，定当上演一幕幕催人奋进的“欢乐颂”！